Người sinh sẽ chết và người chết sẽ sinh

Con người trong kiếp sống nhân sinh , vì mang một hình hài vật chất , nên phải bị chi phối bởi thời gian và không gian ; Là Sinh Ra - Trụ Hình - Tan Rả và Trở về Cát Bụi ; theo qui luật SINH - LẢO - BỆNH - TỬ.....
Nhưng , may mắn thay , ẩn trong hình hài vật chất đó , là một TÂM LINH vi diệu , mà nó được thể hiện qua những trạng thái tâm thức khác nhau của một kiếp người , từ lúc sinh ra , lớn lên , thiếu niên , thanh niên , trung niên , lảo niên....Mổi trạng thái tâm thức nầy đều khác nhau , nhưng cả thảy đều gom tụ lại những kinh nghiệm của thời đã qua và tích lủy ở tuổi trưởng thành kế tiếp...Như nước của một con sông , vẩn êm đềm chảy qua , nhưng những dòng nước này luôn đổi mới....

NHƯNG TA VẨN LÀ TA TỪ MUÔN THUỞ....

Có người nói rằng , thế giới vật chất nầy luôn luôn tồn tại , mặc dù ta đã mất đi....Lại có người cho rằng , thế giới nầy còn tồn tại khi ta còn tại thế , và thế giới vật chất nầy sẽ mất đi , khi ta từ giả cỏi đời......
Dù duy tâm hay duy vật , là tùy theo khuynh hướng xử dụng của tôn giáo , của khoa học và của các thể chế chính trị....
Nhưng ,con người phàm nhân , sau khi lọt lòng mẹ , và trải qua năm tháng ,thì đã tạo ra cho mình một thế giới vật chất bên ngoài và một thế giới tâm linh bên trong , sau bao năm bị lôi cuốn trong cuộc sống vật chất và không có thì giờ trao giồi và kiến tạo thế giới tâm linh bên trong , con người đã phải thông qua quá trình sinh mệnh theo định chế của xã hội : lớn lên , lập gia đình , sanh con , già , chết... Rồi con của mình lại lớn lên , lại sinh con , lại già , và lại chết....theo sau đó , thì cháu chắt của mình vẩn đi theo cái vòng sinh mệnh đó....... Tức là mổi người , từ TA rồi đến CON - CHÁU - CHẮT , mổi người đều phải chết , tức là khi TA nhắm mắt , từ giả cỏi đời nầy, thì mặc dù thế giới vật chất nầy, vẩn còn tồn tại , tiền tài danh vọng nầy vẩn còn được người thân của ta nắm giử , gia tài nầy vẩn còn con ta nắm giữ...Nhưng , than ôi , khi TA chết là hết , thế giới nầy sẽ sụp đổ , nó không còn đối với TA nửa , mặc dù nó còn tồn tại đối với người khác ... Con cháu và người thân ta còn tồn tại, còn sống đó..... Nhưng , HỌ là HỌ , còn TA là TA...Như vậy là TA đã CHẾT rồi....Uổng thay cho công trình bao nhiêu năm , cần cù vất vã , lo thu vén tiền tài vật chất , sống trong tranh đua , sống như một cái máy chạy để in tiền , mặt dù đến lúc mình không cần những thứ vật chất đó nữa , vì mình đã quá giàu...Nhưng lòng tham không đáy....Cho đến lúc nằm xuôi tay chờ chết...Lúc ấy , mới suy nghiệm lại thấy những điều đã làm là DÃ TRÀNG XE CÁT BIỂN ĐÔNG...VÀ DÒNG SINH MẠNG NẦY LẠI TÁI DIỂN , ĐẾN LƯỢT CON CHÁU , CHẮT CHÍT CỦA TA ..V..V...ĐỀU PHẢI THẾ. TỨC LÀ ĐỀU PHẢI CHẾT...
HA..HA.. NÊN CÓ NHỮNG BẬC ĐẮC ĐẠO TỪNG NÓI RẰNG :

SINH SINH GIẢ TỬ

TỨC LÀ TA ĐƯỢC SINH RA, RỒI TA SANH RA CON TA VÀ TA CHẾT ĐI...
XONG ,CON TA ĐƯỢC SANH RA , RỒI SANH RA CHÁU CỦA TA,
RỒI CON TA LẠI CHẾT ĐI... , CỨ THẾ MÀ TIẾP DIỂN TRÒ CHƠI
THƯỜNG TÌNH CỦA TẠO HÓA...

TỬ TỬ GIẢ SINH
Tức là nhờ sự hiểu biết và tập luyện theo phương pháp khoa học huyền bí , mà ta có thể , trong lúc sống đây hoặc khi thời gian hết hạn ở cỏi trần , THẦN THỨC của ta có thể tồn tại ngao du trong hai cỏi trần gian và những cỏi có sự rung động cao hơn mà mắt thường không thấy biết được , và ung dung bay khắp tam thiên , đại thiên thế giới . Trong lúc đó thể xác của mình bỏ lại và tan rã đi theo qui luật vô thường của cỏi hồng trần . Như vậy thể xác của mình đả mất đi , nhưng thần thức và ý thức của mình vẩn còn sống , và còn tồn tại mải mải ....
Theo qui luật : - TẤT CẢ VẠN VẬT ĐỀU LÀ SỰ BIẾN DẠNG CỦA NĂNG LƯỢNG .
- SỰ RUNG ĐỘNG CHẬM VÀ THÔ KỆT SẼ LẮNG ĐỌNG LẠI THÀNH VẬT CHẤT VÀ THẤY ĐƯỢC BỞI NGŨ QUAN THÔ KỆT CỦA CON NGƯỜI TRONG CỎI VẬT CHẤT , NHỮNG RUNG ĐỘNG CAO SẼ TẠO THÀNH NHỮNG CẢNH VẬT Ở NHỮNG CỎI GIỚI CAO HƠN , VÀ THẤY ĐƯỢC BỞI NHỮNG AI ĐÃ PHÁT TRIỂN ĐƯỢC NHỮNG CẢM QUAN THẤY BIẾT ĐÓ, HOẶC DÙNG NHỮNG XÁC THÂN THÍCH HỢP CHO NHỮNG CỎI ĐÓ .
- THEO ĐỊNH LUẬT BẢO TỒN NĂNG LƯỢNG , MẤT ĐI Ở CHỔ NẦY SẼ SẢN SINH RA Ở CHỔ KHÁC ; NĂNG LƯỢNG KHÔNG CÓ MẤT ĐI, MÀ NÓ CHÌ̉ THAY ĐỔI HÌNH DẠNG CHO THÍCH HỢP Ở NƠI MÀ NÓ MUỐN HIỂN HIỆN RA HOẶC THÍCH ỨNG VỚI NÓ MÀ THÔI .
- CON NGƯỜI KHÔNG THỂ CHỐNG LẠI THIÊN NHIÊN , MÀ CON NGƯỜI CHỈ CÓ THỂ HỢP TÁC VỚI THIÊN NHIÊN ĐỂ CÙNG TỒN TẠI MÀ THÔI .
- KẺ THÙ CỦA CON NGƯỜI KHÔNG PHẢI LÀ CON NGƯỜI VỚI NHAU , MÀ KẺ THÙ CHÍNH CỦA CON NGƯỜI LÀ NGHÈO KHỔ , BỆNH TẬT , CHIẾN TRANH , THIÊN TAI .....ÂN NHÂN CỦA CON NGƯỜI LÀ TÌNH THƯƠNG YÊU NHÂN LOẠI VÀ VẠN VẬT, CÙNG SỰ : KHÕE MẠNH ( Healthy ) – THỊNH VƯỢNG ( Wealthy ) – VUI VẼ ( Happy ) – HÒA HỢP ( Harmony ) – TRÍ HUỆ ( Wisdom ) VÀ MỔI CON NGƯỜI CHÚNG TA CÓ QUYỀN BAN CHO CHÚNG TA NHỮNG ĐẶC ÂN VÀ ĐƯỢC QUYỀN HƯỞNG NHỮNG ĐẶC ÂN ĐÓ .....THÔNG QUA SỰ XÂY DỰNG VÀ THƯƠNG YÊU ....VÀ HƯỚNG THƯỢNG THEO CƠ TIẾN HÓA CỦA NHÂN LOẠI TRÊN QUẢ ĐỊA CẦU NẦY .....
QUÁ DỂ DÀNG, PHẢI KHÔNG CÁC BẠN , VẬY CHÚNG TA CÙNG ĐỨNG DẬY MÀ CÙNG ĐI , CÙNG THỰC HÀNH NHÉ.....VÀ NHỚ RẰNG KHÔNG MỘT ĐẤNG VÔ HÌNH CAO CẢ NÀO LÀM THAY CHO CHÚNG TA ĐÂU NHÉ .....

Đời người như giấc mộng , tuổi trẻ thì đầu óc chỉ hiểu những việc mắt thấy tay nghe , dầu có nghe người lớn tuổi nói lại , hoặc có nghiên cứu lấy tài liệu cũng vẩn không tin ; còn đa số người lớn tuổi lại bị giam hảm trong tiền tài danh vọng hoặc lầm than cơ cực , đầu tắt mặt tối suốt ngày quần quật lo tìm miếng cơm manh áo qua ngày , nên bỏ ngoài tai những lời chỉ dẩn của những bậc giác ngộ , hoặc của những cao nhân đã nắm rỏ bộ máy huyền bí vi diệu của vũ trụ và con người .
Do đó, con người sau một thời gian vất vả trong cuộc sống , dù thành công hay thất bại trên đường đời ,khi họ nhìn lại quảng đường đã đi qua , thấy như ngày nào còn trẻ , nhưng khi soi gương , thì lại thấy rằng mình , nay đã già , chẳng bao lâu nữa , thì cũng phải từ bỏ thể xác nầy để ra đi , nhưng không biết đi đâu , chỉ biết tin theo những lời thoáng dạy , để lại của những tôn giáo và tập tục tín ngưởng dân gian , để làm hành trang cho con đường trước mắt , thôi đành nhắm mắt tưa chân một lần nửa và một lần nửa ....và vẩn không biết rằng mình từ đâu đến và mất rồi sẽ đi về đâu .....
Nhưng từ xưa đến nay, có rất nhiều bậc cao nhân đắc đạo , đã chỉ lại cho những người có duyên những phương pháp làm thế nào để được sống dai , sống khõe , sống hạnh phúc vui vẽ , sống có ích lợi cho nhân quần xả hội ngay trong kiếp nầy , ngay trong cơ thể vật chất nầy và có thể sống trong thế giới tâm linh , trong khi xác thân hảy còn sinh hoạt trên cỏi vật chất , cỏi phàm thế .
Xác thân của chúng ta sinh hoạt trong không gian ba chiều ; - Chiều dài – Chiều ngang - Chiều cao và nó chịu ảnh hưởng của thời gian và không gian , sức hút của trái đất và mặt trăng. Nên đã sản sinh ra một hậu quả tất yếu : SINH – LẢO - BỆNH - TỬ .
Những gì thuộc về vật chất thì sẽ bị qui luật trên trói buột , không nhảy ra khỏi sức hút của trái đất , chịu sự tàn phá dưới sức nóng của mặt trời và thời gian ; Còn những gì không thuộc vật chất như linh hồn , thể vía , thể trí , thể phách , có thể tùy theo mức độ rung động cao hay thấp của từng người mà có thể thoát được sự chi phối của những qui luật nầy .
Những khoa học huyền bí Đông phương về THUẬT XUẤT HỒN của ĐẠO GIA bên thuật TU TIÊN , hay THUẬT CHUYỂN DI THẦN THỨC , PHOWA của MẬT TÔNG , KIM CANG THỪA , THỜI LUẬN TÔNG bên TÂY TẠNG ; hay ASHTRAL PROJECTION , REMOTE VIEWING ......PSYCHIC POWER bên HUYỀN THUẬT TÂY PHƯƠNG ; Đã có chỉ dẩn rỏ ràng cho con người làm thế nào để được để được sống dai , sống khõe , sống hạnh phúc vui vẽ , sống có ích lợi cho nhân quần xả hội ngay trong kiếp nầy , ngay trong cơ thể vật chất nầy và có thể sống trong thế giới tâm linh BẰNG MỘT XÁC THÂN NĂNG LƯỢNG VI TẾ CÓ THỨC GIÁC , trong khi xác thân hảy còn sinh hoạt trên cỏi vật chất , cỏi phàm thế VÀ CÓ THỂ ĐI QUA THẾ GIỚI KHÁC VI TẾ HƠN , KHI ĐẢ TỪ BỎ XÁC THÂN NẦY ....
Những thế giới nầy , theo danh từ ngày nay gọi là những cỏi ở không gian bốn chiều hay không gian có nhiều chiều đo , những cảnh vật và những người sinh sống trong những cỏi nầy có xác thân được cấu tạo bằng một loại năng lượng vi tế , có những rung động cao , những rung động nầy nằm ngoài phạm vi nhận thức của ngũ quan của con người bình thường ; Nhưng những cỏi nầy được thấy rất rỏ ràng , bởi những người đã tạo được những ngũ quan tâm linh hay những người đã mở được con mắt inh thần thứ ba THẦN NHẢN .
Thường ngày thần thức và ý thức của chúng ta thường hướng ra ngoài , thấy được mọi vật nhờ sự phản chiếu lên đồ vật của ánh sáng , khi chúng ta nhắm mắt lại thì chúng ta THẤY tối thui , tức nghĩa là chúng ta vẩn THẤY , nhưng vì không có ánh sáng phản chiếu lên đồ vật , nên ta THẤY tối thui ; và khi ta có chết đi , thì sẽ thấy một màu tối thui và sau đó cơ thễ̉ bất động và tan rả , còn tinh thần thì bị dắt theo do những gì thu hoạch được trong kiếp sống trên trần thế , nghiệp lực đưa đẩy , đi không định hướng ....

Nhưng nếu ta được sự chỉ dạy của những người có sự hiểu biết chỉ dạy , thì dần dần ta sẽ khai mở được con mắt thứ ba , tức là ta sẽ dần dần thấy được ÁNH SÁNG mặt dù mắt thịt của ta vẩn nhắm kín lại , mới đầu là những hạt sáng lóm đóm khi tắt khi sáng , như những hạt cát sáng lấp lánh dưới ánh sáng của mặt trời trên bải biển , do sự liên tục tập luyện và định lực lên cao , những điểm sáng nầy sẽ hội tụ lại to như một quả cầu nhỏ , và phát sáng rỏ ràng ....sau một thời gian tập luyện thành công , do tinh hoa năng lượng của cơ thể cung cậ́p đầy đủ , ta có thể thông qua sức mạnh của niệm lực và quán tưởng liên tục , ta có thể tạo được một cơ thể năng lượng , có hình dáng giống hệt như cơ thể vật chất của ta ; Lúc đó , ta còn phải từ từ thông qua quán tưởng liên tục để hướng dẩn cơ thể năng lượng nầy đạt được những cảm xúc giống như cái thể xác của ta vậy , giống như người bị thôi miên , bị đặt cục nước đá lên da và được nói cho là đó là cục than nóng , thì nơi đó sẽ bị bỏng da nổi lên nước như bị phỏng lửa thiệt vậy , cũng như cho nếm nước lạnh thường mà cho là nước ngọt mà khen ngon vậy...tức nghĩa là chỉ qua định lực của quán tưởng mà những phản ứng hóa học , nội tiết trong cơ thể của ta hoạt động giống như là ta đang mở mắt và tiếp xúc thật sự với cảnh vật chung quanh ta vậy , sau khi thành công , thì ta đã tạo lập được ngũ quan cho cơ thể nầy vậy ...sau đó ta sẽ tưởng tượng dùng cơ thể nầy để đi chung quanh nhà , và đi gần , cũng như làm những việc thường ngày , nhưng không đụng chạm và di chuyển những dụng cụ vật chất nặng nề được , vì cơ thể nẩy chỉ là bước đầu , và có tên gọi là xuất vía , lunar body , xuất âm thần mà thôi,tức là ta chỉ thấy được người khác , mà người khác không thấy mình được , hiện nay khoa học cao cấp gọi là REMOTE VIEWING , tức là có khả năng thấy được từ xa , hoặc đi đến một nơi nào để thu thập tin tức vậy , nếu ai muốn học chi tiết cụ thể , có thể vào [You must be registered and logged in to see this link.] đánh vào SEARCH : REMOTE VIEWING thì sẽ hiện ra đầy đủ chi tiết và học phí lên đến nhiều ngàn mỹ kim , không tin thì học thử xem ....
Sau khi , đã xuất vía được rồi , thì phải tập thêm ba năm nữa, dưới một chương trình đặc biệt để có thể qui tụ tích trử đầy đủ năng lượng thể phách và năng lượng tinh thần cùng hoàn thiện ngũ quan tinh thần , Psychic five senses thì ta có thể xuất hồn , xuất dương thần , solar body , còn gọi là phân thân , xuất hiện ở hai nơi ....
Đến lúc nầy ta có thể tập luyện một cách dể dàng , để nâng mức độ rung động của tâm thức của ta , để xuất hồn mà đi đến những cỏi nào mà ta muốn đi đến , mà không cần sự trợ giúp của hệ thống giao thông hiện tại ...
Chứ không phải , như một lời đồn thiển cận , tại sao , lại bỏ ra một đời người để tập đi trên nước để qua sông, mà chỉ cần tốn có mấy xu thuê xuồng mà có thể qua sông được rồi ; do đó , cả dòng họ và con cháu chít của họ từ đời nầy sang đời khác phải trả ba xu để được qua sông , cộng lại họ đả tốn bao nhiêu tiền rồi . Nếu tổ tiên của họ chỉ bỏ ra một đời người mà tập được kỷ thật làm hoán chuyển được từ trường của cơ thể cho khác với từ trường của mặt đất , và đi được qua sông mà không cần con đò , thì kỷ thuật nầy được truyền lại cho con cháu của họ , thì được lợi ích cho nhân quần xả hội bao nhiêu Than ôi , chỉ vì một lời đồn sai , thiển cận , mà biết bao nhiêu người và bao nhiêu đời con người đã bỏ quên đi những năng lực còn ẩ̀n tàng trong cơ thể của con người , mà họ có quyền xử dụng để phục vụ sự an lạc và hạnh phúc ở cỏi đời trần thế nầy .
Đó là những phần khái quát thuộc khoa học ĐẠO GIA TU TIÊN của VIỆT NAM ( CON RỒNG CHÁU TIÊN ) , còn về phần MẬT TÔNG của PHẬT GIÁO TÂY TẠNG , thì ta phải học biết 6 phương pháp của NAROPA :
1 .- Phương pháp về HỎA HẦU TAM MUỘI - INER FIRE MEDITATION - TUMO : Là phương pháp luyện luồng hỏa hầu để cho thân thể nóng đều lên , dù ngồi ngoài trời đầy tuyết vẩn không bị lạnh , rất ích lợi cho những người ở xứ lạnh. Mặc áo mỏng vẩn thấy ấm .
2.- Phương pháp về THÂN GIẢ HUYỂN – ILLUSORY BODY : Là phương pháp tập để nhìn thấy toàn thể thế giới và sự sáng tạo vũ trụ chủ quan và khạ́ch quan đều là ảo tưởng , chỉ có tâm linh là thực tại duy nhất .Lấy HUYỂN THÂN ĐỂ TẠO HUYỂN THÂN RỒI TỪ HUYỂN THÂN ĐỂ TẠO LẬP THÂN KIM CƯƠNG BẤT HOẠI , Có 3 loại huyển thân : a .- Thân thể của người phàm vòn gọi là huyển sắc thân không thanh tịnh . b .- Thanh tịnh huyển sắc thân , là thân huyển tu trì của thân bổn tôn , tức hình tưởng tượng được trong lúc quán tưởng ; c.- Khi vào được ánh sáng quang minh , thành tựu được thân huyển của mình , lúc đó đã tu trì được như huyển tam ma địa , tức thân huyển đã được thành tựu và vững chắc biến hiện thấy được khi ta vào ở trong đại định .
3.- Phương pháp kiểm soát GIẤC MỘNG - DREAM YOGA : Là phương pháp nhận chân được sự loạn động và vô minh của tâm thức trong lúc ngũ , để tâm linh có thể luôn tỉnh thức và sáng suốt dù đang ở trong trạng thái ngũ hay đang thức giấc . Được chia làm 6 bước : a.- Nhận thức được những cảnh giới của giấc mộng . b .- Làm thanh tịnh những cảnh giới của giấc mộng . c .- Gia tăng sự nhận thức những biến hiện lên trong lúc nằm mộng . d.- Hiển hiện thân như huyển đã tập được ở lúc trước , hiện ra trong giấc mộng . e.- Thông qua khách thể mà biết được và tri giác được trong giấc mộng . f .- Quán chiếu bản tính của khách thể .
4.- Phương pháp TỊNH QUANG THÀNH TỰU - CLEAR LIGHT YOGA : Là đi vào cảnh giới chân không diệu dụng , có thể từ thân phóng ra luồng ánh sáng thanh tịnh của bản thân , để hợp nhất cùng thanh tịnh quang của vũ trụ .Khi đem Huyển thân đưa vào biển ánh sáng quang minh của vũ trụ , người tập cần nhớ 4 điểm : Phương pháp , thời gian , màu sắc ánh sáng và mục tiêu đi đến .
5.- Phương pháp THÂN TRUNG ẤM – INTERMEDIATE STATE YOGA : Là làm quen với những cảnh giới sau khi người thường từ giả xác thân , cảm nhận được tất cả những trạng thái và những cảnh giới của người thường chết ; Để khi tu tập thành tựu , ta có thể biết những gì sẽ xảy ra và ta sẽ thấy những gì và sẽ biết đi đâu , khi ta từ bỏ xác thân tứ đại nầy , khi thời gian ở cỏi tràn đã hết .
6.- Phương pháp CHUYỂN DI THẦN THỨC - TRANSFERENCE OF CONSCIOUSNESS – PHOWA : LÀ TA CÓ THỂ CHUYỂN DI Ý THỨC CỦA TA ĐỂ ĐI ĐẦU THAI ; HAY ĐI LÊN CÁC CỎI GIỚI CAO HƠN VÀ THANH TỊNH HƠN .
Có hai cách : a.- Đoạt Xã : là có thể nhập vào cơ thể của một người khác , sau khi đã có sự đồng ý của người nầy , hoặc người nầy vừa chết , mà xác thân còn tốt , còn linh hồn vì những lý do của nghiệp quả mà phải bỏ xác thân nầy . b .- Phải đầu thai lại dưới cơ thể của một thai nhi , và chịu trải qua quá trình lớn lên từ từ của cơ thể , khi các cơ quan nhận thức phát triển đầy đủ , thì thần thức của ta mới phát huy được những kinh nghiệm và kiến thức đã thu được từ xác thân trước đó , và xử dụng xác thân mới nầy làm trụ điểm để liên lạc với vạn vật chung quanh trong cỏi vật chất hồng trần ..
Trên đây là những khái quát về cách tạo thân kim cương bất hoại của MẬT TÔNG TÂY TẠNG.

Còn phương pháp XUẤT VÍA của TÂY PHƯƠNG thì sao ,
Theo phương pháp ASHTRAL PROJECTION của Tây phương thì , Ta có thể gởi một phần hay là toàn phần ý thức của ta đến tất cả các nơi nào trên trái đất hay một nơi nào trong vũ trụ , mà không bị hạn chế bởi không khí, thức ăn , thức uống và những ngăn ngại , chắn che của vật chất cỏi trần thế ....
Nếu muốn biết rỏ hơn phương pháp nầy , xin xem ở đề tài mới , sẽ đăng tiếp theo ở đề mục mới THUẬT XUẤT VÍA THEO PHƯƠNG PHÁP KHOA HỌC HUYỀN BÍ TÂY PHƯƠNG