Thử phân loại khoa học phương pháp DSTT

THỬ PHÂN LOẠI KHOA HỌC
PHƯƠNG PHÁP DSTT TRONG HỆ THỐNG Y HỌC

Bất cứ sự bắt đầu nào đối với nghiên cứu khoa học, vấn đề quan trọng là phân loại đúng đối tượng để từ đó mới chọn lọc được công cụ khoa học thích hợp.
Tiếp xúc chắc chắn chưa được sâu sắc, nhưng rõ ràng tôi thấy trực tiếp đã khỏi một số bệnh khó khăn như câm điếc - đã nói được vài cầu đơn giản. Gù lưng lâu năm trở lại đi thẳng… nguyên nhân nào đưa lại kết quả ấy? rõ ràng còn bí ẩn đối với nhận thức cá nhân tôi…
Nhưng giải thích đơn giản theo quan điểm thần bí, thật khó tin; Tôi cũng thử đưa vào kiến thức vật lý hiện đại như cơ học lượng tử… cũng không làm sáng tỏ được về mặt khoa học của “phương pháp DSTT” của bà Tôn Nữ Hoàng Hương đang truyền bá nhiều vùng trong nước, mà kết quả thật đáng tôn vinh.
Tôi chỉ tạm xem kết quả của “DSTT” như tiên đề được chấp nhận mà chưa cần phải chứng minh, nhưng những hệ quả của nó được đánh giá bằng khoa học qua thực tiễn và thông qua đó giá trị của tiên đề cũng được chứng nghiệm đúng sai. Nhưng tiên đề nói ở đây không thể đảm bảo đủ ba yêu cầu của tính chất tiên đề toán học. Thế nhưng không lẽ chấp nhận: “ Tri kỳ nhiên,bất khả tri kỳ sở dĩ nhiên…” ( Biết như thế, không biết vì sao như thế…_)
Điều may mắn đến với tôi là gần 2 năm nay được tiếp xúc với khối tài liệu khá phong phú từ Mỹ, Pháp, Ý…tôi nhận thức bước đầu là:
- Lịch sử y học của loài người tới nay, được y học hiện đại quy vào ba nền y học chính yếu: Nền y học năng lượng - không sử dụng thuốc, đã tồn tại nhiều thế kỷ trước công nguyên ở Ai Cập. Người Ai Cập cổ đại đã làm chủ và vận dụng trong việc chữa trị cho người và xúc vật. Nền y học mềm của phương đông và nền y học cứng của phương tây… Theo tôi nghĩ, nước Việt Nam cũng là nơi sản sinh ra nền y học năng lượng rất sớm, tất nhiên trong điều kiện văn hóa, khoa học kém phát triển, nên nó bị biến dạng, trở thành một hình thức mê tín trong chữa bệnh.
Nói đến y học năng lượng sinh học, khoa học hiện đại nêu lên công đầu là nhà bác học lớn: Francois – Antoine Mesmer (1734-1815) - một bác sĩ người Đức, tiến sĩ triết học. Mesme còn là một tài năng âm nhạc mà năm 1773 Lesoplod Mozart thông báo cho vợ ông đang ở Salzburt: “Chuyến thư cuối cùng anh không viết gì cho em, bởi vì bọn anh có một cuộc hòa nhạc lớn tại nhà Mesme – bạn của chúng ta, trong vườn nhà anh ấy, ở Landstrasse. Mesme chơi tốt đàn acmonica…”.
Hiệu quả đạt được hàng ngày và kỳ diệu của Mesme trong chữa bệnh chỉ với đôi bàn tay truyền năng lượng và vuốt thái dương bệnh nhân. Có khi ông thổi phù phù vào họ.v.v Phải chăng một ảnh hưởng huyền bí, một sức sống tỏa ra từ ông. Sự truyền dẫn của lực phát sinh như thế nào? Theo con đường linh hồn ( thuyết vật linh) hay là dưới hình thức phát xạ hóa học và toát hơi phân tử vô hình? Các lực này thuộc thế gian hay thần thánh, vật chất hay tinh thần, nó đến từ các vì tinh tú…? Mesme đã chữa cho hàng nghìn bệnh nhân, nhưng những nhà chức trách khoa học vào thời đó không tin và lên án gay gắt. Những cảnh đáng ngạc nhiên nhất phát sinh hàng ngày trong căn phòng thần bí của Mesme: Những bệnh nhân sung sướng gào lên rằng họ được khỏi bệnh; những người khác xô vào hôn tay ông…
Khoa học là sự thực hiện không ngừng những giấc mơ cổ xưa của loài người? Mọi phát minh mới chỉ làm cái việc diễn tả và xác nhận linh cảm của một người nào đó; thời đại nào cũng vậy: tư tưởng đi trước hành động. Nhưng lịch sử thì thôi thúc quá nhiều để được công bằng, vì bao giờ nó cũng chỉ được phục vụ cho sự tiến bộ đã được hợp pháp hóa. Nó chỉ biểu dương những công trình được kết thúc vẻ vang chứ không ca tụng sự tìm tòi táo bạo vấp phải sự bội bạc và độc ác. Nó chỉ tuyên dương những ai hoàn thành vẻ vang, ngược lại không bao giờ khen ai khởi sự. Nó trưng bày kẻ chiến thắng ra ánh sáng và quẳng những người đấu tranh cho cái mới vào trong bóng tối. Điều đó là như thế đối với Mesme, người đi tiên phong của một môn khoa học mới – Y học năng lượng, người chung số phận bạc bẽo của những người đến quá sớm.
Stéfan Zweig ( 1881-1942) đã viết trong tác phẩm “Chữa bệnh bằng tinh thần”: Những sự chữa bệnh đáng ca ngợi này trong thực tế không hiếm thấy, cũng không có gì thần diệu; chúng phản ảnh một cách mơ hồ một quy luật còn bí mật đối với chúng ta, mà có thể sẽ được đào sâu vào những thời gian tới: Quy luật về những quan hệ cao cấp giữa thể xác và linh hồn…”
Ý kiến của Stéfan Zweig đã trải qua 7 thập kỷ, y học năng lượng đã có khối lượng tài liệu thông tin rất lớn ở các nước khoa học phát triển cao, tại các viện nghiên cứu, trường đại học.v.v. Được tiếp xúc một số tư liệu chọn lọc này, tôi có một nhận thức là quan điểm, ý kiến của bà Tôn Nữ Hoàng Hương – trưởng môn DSTT là khá phù hợp với nội dung các tài liệu tôi đã đọc về y học năng lượng, về các vấn đề chủ yếu: Năng lượng, tâm linh, lòng yêu con người vô hạn, cái tâm thật trong sáng… Cái khác biệt còn lại là trình độ khoa học được đưa vào vận dụng. Căn cứ những điều đã nói trên mà tôi phân loại “ Phương pháp DSTT” vào nền y học năng lượng.
Quan điểm này tất nhiên có thể mở rất rộng đối với các tổ chức hiện đang có, làm việc chữa bệnh bằng nănglượng. Ý kiến mới mẻ này chăc chắn không tránh khỏi sự phản ứng nhất định.
Nhưng với lòng tin mạnh mẽ có căn cứ khoa học, chắc được sự chấp nhận và một tổ chức y học năng lượng sẽ xuất hiện thời gian không xa.

LTKH
Nguồn tư liệu chính:
- Esnergo Chrono Kinese Patrick Veret
- La médecine Energitique
- La Sophrologie – Davron Boon
( Trích DSTT đẩy lùi trọng bệnh)

My tien sinh góp y Hoàngnguyên một chút này nhá!: Bài viết trên chưa kết thúc nhưng sau mỗi phần hoàngnguyên nên ghi thêm tác giả vào và mời xem tiếp phần sau. my tien sinh đã làm việc với GS vũ Gia Khánh rồi. anh ấy hứa tuần sau sẽ cho ý kiến. rất cảm ơn sự nhiệt tình của Hoàng nguyên..

cứ nghĩ Bài này chưa xong nên chưa ghi tên tác giả... ,Ý kiến mytiensinh rất hay - lịch sự hẳn ! xin tiếp thu ý kiến, bài này không phải của giáo sư VGK!!!!